Guardada a sete chaves na catedral italiana de Turim, uma peça de linho com 4,5 metros de comprimento e 1,1 de largura desperta uma polêmica que já dura séculos: o tecido teria coberto o corpo de Jesus após a crucificação ou isso não passaria de uma fraude histórica?
De qualquer forma, nas ocasiões em que o Santo Sudário é exposto ao público, ele atrai multidões: em 2010, mais de 50 mil fiéis se dirigiram à catedral de Turim para reverenciar a peça.
A pesquisa conduzida por pesquisadores da Liverpool John Moores University, no Reino Unido, e pela Universidade de Pavia, na Itália, é mais um indício que corrobora a tese de que o Santo Sudário seria uma habilidosa falsificação realizada durante a Idade Média. Para chegar à conclusão, os cientistas utilizaram sangue de verdade (além de combinações sintéticas): manequins e voluntários humanos — que não foram feridos, é bom ressaltar — serviram como modelos para verificar como o sangue se impregnaria ao tecido.
De acordo com os pesquisadores, alguém que sofresse um processo violento como o da crucificação (além de ter o seu torso transpassado por uma lança) apresentaria marcas de sangue muito distintas daquelas presentes no Santo Sudário. Por sinal, a análise forense indica que a disposição dos padrões de sangue que estão no tecido da catedral de Turim seria coletado de um modelo humano que estava de pé — reforçando a tese da fraude.
Essa não é a primeira vez que o Sudário é colocado à prova: na década de 1980, pesquisadores realizaram o exame de datação por carbono-14 no tecido e concluíram que a suposta peça mortuária era bem mais recente do que se supunha — a peça de linho fora produzida entre 1260 e 1390. A pesquisa foi colocada em dúvida por outros cientistas: contaminações bacterianas e o uso de pedaços de tecido de épocas diferentes durante o restauro da relíquia não permitiam chegar à conclusão que o Sudário era uma fraude.
Fotos/ Redes Sociais
Com informações/ Revista GALILEU
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